认知语言学

定义

广义的认知语言学:congnitive linguistics 只要是把自然语言当作心理现象来研究。包括了乔姆斯基的生成语法
狭义的认知语言学:Congnitive Linguistics 不把语言看成是心智的自治部分,其基本假设为:

重要理论

范畴化和原型理论:原型范畴理论
概念隐喻理论:隐喻 转喻 隐喻与转喻
主体与背景
语义框架
构式语法
图式 意象图式
概念整合
家族相似性

发展过程

上世纪 70 年代中期在美国孕育,80 年代中期开始成熟,学派地位得以确立,90 年代中期进入稳步发展阶段,三个十年(杰拉茨的观点)

认知语言学的孕育

四场报告

  1. 保罗 凯 关于颜色词的研究—— 真值对应论(句子是不是真实全看它是否符合客观世界的真实情况)是靠不住的
  2. 罗丝的基本范畴——椅子的语义是体验而来的。体验包括身体接触、用大脑成像、用视觉系统观察等来形成概念,语义是要涉及身体和大脑的。这一理论背叛了逻辑语义的全部传统理论
  3. 塔密尔 语言中的空间关系——空间关系不是纯粹的空间问题,更不是逻辑关系,也与人的身体体验有关
  4. 费尔默 框架语义学——语义框架与身体、大脑、体验有关,区别于语义场

认知语言学的哲学基础

体验哲学(embodied philosphy),也译为涉身哲学、肉体哲学
莱柯夫和约翰逊归纳了西方哲学中的本体论看法,提出了体验存在论

总结:西方传统哲学与体验哲学的区别

  1. 思维:无体验的、直接的/体验的、隐喻的
  2. 意志:极端自由的/有限的,不能超越身体的限制;思维是有意识的理性思维/思维是无意识的,大多在意识层次之下进行
  3. 道德:客观的、有理性的普遍原则系统/道德产生于体验,道德概念是以健康和家庭的经验为基础的隐喻

认知语义学

分析哲学家与日常语言哲学派:分析哲学家认为语言不够准确,试图把语言形式逻辑化,把语言的意义归给了人脑以外的客观世界。日常语言哲学派则认为语言的意义存在于语言的使用中。
形式语义学的假设

与形式语义学相对的是认知语义学。认知语义学以意义为中心,认为意义的产生经过六个阶段

不同的认知语义观

认知语法

兰艾克:语法不是人生来就有的一套规则,它是人们从语言中提取、总结、习得的,它不是一组形式,而是有意义的结构。语法不是个自给自组的认知系统,而是认知系统的一个组成部分,是理解认知系统的关键。
语言的意义不仅存在于概念内容中,也表现在内容是如何被识解的,也就是说,内容也存在于语法结构中。用四个术语来概括

语法范畴
构式语法

侯世达/桑德尔 《表象与本质:类比、思考之源与思维之火》
乔治·莱考夫
马克·约翰逊《我们赖以生存的隐喻》
黄新华等《逻辑、语言与认知》
王寅《认知语言学》